□ 杜韋慰
元宵節又稱上元節，起初只是白晝為市，夜間燃燈，有游花燈、猜燈謎、吃湯圓等，其主要內容在燈，故又稱燈節。到清代又增加了舞龍、舞獅、玩彩船、踩高蹺等內容，有濃厚的游樂色彩，故稱鬧元宵�，F我國大部分地方元宵節慶基本有吃湯圓、放花燈、猜燈謎、舞龍舞獅、賞月等活動。
歲月匆匆，時光飛轉，正月十五這個浪漫且富有年味的節又在元宵的香甜中來赴。流傳千年的元宵節在古人的詩詞中更加熠熠生輝。隋煬帝楊廣描寫的元宵節盛況：“……燈樹千光照，花焰七枝開。月影凝流水，春風含夜梅……”很形象地記錄了當時元宵節那鼓樂喧天、人潮涌動、通宵達旦的盛大歡慶場景。
到了唐代，元宵節愈發隆重，京城正月十五“盛飾燈彩之會”，民眾爭相上街夜游觀燈，元宵夜平時緊閉的皇宮宮門破例開放，宮內火樹銀花，蔚為壯觀。大家相約，盛裝結隊涌進皇城去觀花燈。“文人皆賦詩一章，以紀其事。”當朝中書侍郞蘇味道就有詩作：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游妓皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”張祜的《正月十五夜燈》:“千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。”這些詩更是把宮廷內萬燈齊明、舞袖聯翩、歌聲入云的壯觀場景描寫得淋漓盡致。
崔液的《上元夜》中說：“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。”李商隱在《觀燈樂行》記錄了當時民間“玩燈”的習俗，大街小巷燈火通明，民間藝人或表演各種奇術異能，或載歌載舞，共度佳節。“月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。”及至宋代元宵節不但創造性地推出了“燈山”這種較為復雜的組合形式，把張燈之夜增加至正月十八，還把元宵節當做談情說愛的鵲橋會。辛棄疾那首流傳千古的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”就出自《青玉案·元夕》。
這個擁有悠久歷史的傳統節日是人們情感的一種載體，隨著時間的推移而歷久彌香。它讓平時不能經常見面的親友們能有機會聚在一起，共享天倫。元宵那圓圓胖胖的形象寓意著一家人能幸福美滿，那餡兒也讓人甜蜜到了心里，對未來充滿了希望與信心。曾經每年的正月十五一大早媽媽起來用溫熱的水把糯米粉和好揉成一團，很柔軟手感非常好，像小孩子的臉蛋兒，粉白粉白。芝麻核桃烘焙好搟成餡，要有流沙的感覺，加上豬油或黃油，糖適度添加，白糖紅砂糖均可，我喜歡加紅糖。準備好了芝麻核桃餡，然后讓全家人都參與包湯圓，包得最圓的爸爸獎勵一個大紅包。吃的時候也有講究有學問：一心一意、二逢有喜、三陽開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八面來財、九九安康、十全十美，我每年都吃六個，寓意好也剛好適合我的食量，每一個湯圓都寄托著人們無數的心愿�，F如今父親已去了天堂，媽媽已年近90，健忘眼花，不會包湯圓了，我們七個兄弟姐妹早學會了她的手藝，每年十五都包好了請她品嘗，陪伴她賞月看燈，祈愿父親在天上沒有病痛，老母親永遠健康。帶著這些美好的祝福，品著嘴里入口即化的軟糯香甜，冒著騰騰熱氣的湯圓溫暖著每個人的心，感受到親情的可貴，珍惜團聚的喜悅。
團團圓圓鬧元宵，歡歡喜喜過大年。是元宵節的寫照，大街小巷燈火通明，火樹銀花不夜天，形形色色的彩燈令人目不暇接。小朋友手上都拿著花燈，有孫悟空、有龍、有蓮花，都有不同的圖形和美好的祝福語。凜冬散盡，星河長明，欣賞著圓圓的月亮，看著五顏六色的燈海，人們心情大好。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃。”我也去湊熱鬧買花燈，老板隨手給我一個，上面寫著巳巳如意，生生不息，雖然知道都是吉祥話，看著卻也是心生歡喜，希望新的一年國泰民安，山河無恙，所有人幸福安康。
鬧元宵自然少不了舞獅子、猜燈謎、放煙火等傳統項目，今年還增加了花燈旗袍秀。選漂亮會唱歌的姑娘當船心，英俊有力量的小伙子舞龍舞獅。到臨街的人家拜年，熱情的主人會把好吃的用大紅綢布包好掛在門口的高處，先是由劃彩船的姑娘們唱幾曲祝福新年的山歌，然后看獅子隨著舞獅人手中的繡球，跳起了歡快的舞蹈。大眼睛一眨一眨的非常靈活，等逐漸增加難度和高度，獅子以一個舞獅人站在另一個舞獅人頭頂的高難度動作，終于取到那包禮物，達到了元宵燈會的高潮，只把所有人看得眼花繚亂。伴隨著五彩繽紛的煙花，全場人嘖嘖贊嘆，歡呼聲掌聲雷動。
天空中皓月高懸，大街上彩燈萬盞，絢爛的煙花綻開了笑靨，映得人間流光溢彩。
