安康新聞網訊（記者 梁真鵬）雖然剛過立秋，山城安康的熱氣仍然未退。小北街的顧氏民宅，這座始建于前清，續建于民國初年，已經見證百年歷史滄桑老院子依然笙歌婉轉。不時會有一些安康自樂班社在這里排練漢調二黃折子戲，演唱小場子和紫陽民歌，他們一絲不茍地排練和演唱，準會贏得眾多戲迷票友的掌聲和喝彩聲。正是一系列文藝活動的展演，讓顧家大院聲名鵲起，為越來越多的人所熟知。大家盛贊顧家大院傳承歷史文化，保護文化遺產，守望精神家園。
潮濕的天氣，顧家大院后墻長出了厚厚的青苔，但墻壁至今依舊堅固。翻新的屋子還保留了舊時黑檀木制的門窗，百余年的時光似乎沒有在門楣上留下太多舊時痕跡，依舊簇新散發著木頭的香氣。輾轉屋內，古舊老式的精致木雕門窗，前清時代流傳至今的桌椅，讓人仿佛回到遠古的歲月，追溯逝去的時光。近些年，隨著漢濱區重點文物保護單位顧家大院的聲名遠播，央視中國民居攝制組、陜西省建筑工程學院、西安美院和省市電視臺、博物館等單位來此拍攝、繪圖，并提出保護意見，顧家大院一時成為安康城市守住文脈留住根的象征和地標，吸引了全國20多個省市的民俗及建筑學者、專家紛紛前來瞻仰，一些慕名的外地游客更是紛至沓來。他們來安康，準會說一句：“走，到顧家大院瞧一瞧！”
聆聽“空間說書者”
在久遠的農耕文明中，村落與老院子蘊藏著豐富的歷史文化信息與自然生態景觀資源。時至今日，尚存完好的老院子更是鄉村歷史、文化、自然遺產的“活化石”和“博物館”。因此，建筑學家說，老院子就是一個個“空間說書者”。
安康地處秦巴腹地，漢水中上游，與巴蜀相鄰，與荊楚接壤，是陜、川、鄂、渝交匯地，歷史上出現過多次大規模移民現象，使安康地域文化形成秦楚風格、巴蜀特色、湘贛韻味的多元性。正是這種南北交融多元文化的積淀，構成了獨特的、博大精深的漢水文化。老院子是漢水文化寶庫中的一顆璀璨明珠。能夠以物質形態反映湖廣移民之后陜南山區社會狀況的歷史遺跡，就是這些分布在青山綠水之間的古民居。當地人把建筑規模較大，質量上乘的民居稱作老院子或者花房子，代表著當地人的生活智慧和價值觀念，在人們文化審美心理上具有崇敬的象征意義。其建造模式風格多樣，多流派并存。既有粉墻黛瓦、小橋流水、高墻深院的徽派，也有高臺基、牌樓門、美山墻、精裝修的荊楚派，更有府第式、莊園式、街衢式的湖湘派，少數建筑還含有巴蜀特色。
探訪顧家大院，游子們一次次來回，游客們每天的往返，將光陰流淌成靜靜的文脈小河，沖刷著院內的青石、磚瓦、門楣和歷史陳跡。穿過庭廊，出角門便是院落。回首角門上方，門楣上四字石刻“武陵遺蔭”赫然在目。主人侃侃而談，武陵乃今天江蘇省武進縣，那是顧氏宗族的祖居地。明朝滅亡后，明末大學士顧炎武拒絕清朝政府任用，因寫下“義無反顧”四字激怒清廷，遂遭流放。攜家帶口數百人沿蘇、鄂、甘一路遷徙，故有一支顧姓子孫留落在湖北、陜西一帶。其先祖父顧興純于咸豐年間（約1861年）因參加反清起義，遭清軍追殺與馮德安結伴逃至安康，才有安康顧氏家族之誕生。遺者，遺脈也；蔭者，樹冠、繁衍生息發達之意也。后人為不忘祖宗故里，才在門楣上立此四字，以示永志不忘。后大門的飛拱雖已坍塌，但殘跡猶存，從遺存的弧形磚木中可見精工造作之秀美。大門兩側之石雕，一為松鶴延年，一為柏鹿同春，為前清名士寶谷、靜山二人之杰作。雖經一百多年風吹雨打，至今依然神采奕奕，字跡清晰可辨。主人用泥土搪抹才躲過了文革浩劫，得以保存至今。
瞻仰這座古樸的院落，猶如與一位歷史老人袒露心跡，常常會讓人陷入一種家國情懷，并勾起對時光的追憶。那些歲月悠長的深厚積淀，那些可供鑒賞的古意，雖失去昔日的光鮮，卻擁有了一份樸實和持重，那些古舊的氣息并非與時代疏遠，如果忽略其表面的斑駁和滄桑，蘊含其中的，都是一些觸手可及的民俗、世情與文化精髓。會讓人發出歲月靜好，今世安穩的浩嘆，老院子真美呀！
千百年來，建筑一直是時代的見證者，這些老院子、舊屋舍是文化是沉淀，是歷史留給我們的根脈和記憶。走近這些老院子，就像翻閱一本本厚重的書籍，展開一幅幅歷史雋永的畫卷，從中見證安康的人文歷史和建筑活化石。安康僅存的102處老院子，隨著歲月的流逝雨水的沖蝕，現存62處有資料檔案數據的老院子依然在岌岌可危中喘息。而保存搶救較成功的48處老院子中，安康城區的顧家大院和鄒家大院，前者靠餐飲經營維持現狀；漢陰漩渦鎮馮家堡子、極具湖湘派府第式建筑風格的吳家花屋，在省文物局和當地政府部門重視下，投巨資按原貌修復，成為漢陰南線旅游的一個亮點；嵐皋的周氏武學2003年被申報為陜西省重點文物保護單位，白河縣卡子鎮張家大院和黃家大院，政府部門按照“恢復原狀、保存現狀、修舊如舊”的原則，對其進行了搶救性修復；寧陜盧式莊園也被列入省級重點文物保護單位……行走在這一幢幢老院子里，腳踩著青石板路，仿佛來了一次時間的穿越。青磚黛瓦、蜿蜒曲折、曲徑通幽，一景一物都像極一卷雅致的水墨畫，靜謐卻令人動容，古老卻讓人神往。這些古建筑深厚的文化底蘊和獨特的美學價值，呼喚人們保護共同的家園，傳承優秀的傳統文化，留住歷史的根脈，令人心中自然而然升起一縷縷裊裊的鄉愁。
家規家訓鑄精神
歷史建筑是地方歷史印記，地方文化象征，地方引以自豪的標記。保護好歷史建筑，實質就是留住地域發展的文脈，讓人真切體味到文脈延續的“昨天”、“今天”與“明天”。因此，今天對安康老院子的保護意識和保護力度，決定著安康地域文化未來的歷史文化風貌。這一座座幽靜安詳的老院子折射出民風淳樸、文明久遠、文化厚重的人文氣息，也融入了一個家族獨特的文化特質，延續著家族的家規家訓，啟迪著后人的智慧和靈魂。
走進白河縣卡子鎮東南五公里桂花村緩坡臺地上的一幢黃家大院，雖歷經百年風雨，但精美的雕梁畫棟依然引人入勝，高大的封火墻昂然挺立、雄姿英偉，整個建筑雄姿莊重、古樸典雅，是陜南明清建筑的典型。
白河黃氏原系洪州分寧（今江西修水）雙井鄉人氏，為北宋著名文學家、書法家黃庭堅的后裔。清乾隆十五年，黃氏家族遷居陜西白河后，歷經266年，發展成為如今一萬余人的大家族。白河黃氏有著濃厚的家國情懷，當國有危難時他們會挺身而出，當民有災荒時他們會守望相助、扶貧濟困。數百年來，涌現出了一批有責任有擔當的黃氏后人，代表人物有黃光燮、黃統、黃正甫等。
黃氏家族1796年（嘉慶元年）制定家規24條，后經修訂，形成了以“豫蒙養”、“崇勤儉”、“務職業”等為主要內容的《黃氏家規》20條。2009年，黃氏后人對家規再次進行修訂，新增“戒忤逆”、“戒欺弱”、“戒斗毆”等《家戒》10條。至此，黃氏家族形成了家規、家戒相輔相成、互為一體的家規家訓體系。白河黃氏家規以傳統儒家思想中的“孝悌忠信禮義廉恥”八德為核心，凝聚出家族的訓誡格言警句，鑄就出黃氏的人格品牌魅力，要求黃氏族人崇德重教，胸懷大義，激勵著一代代黃氏后人修身立品，艱苦創業，成為當地優秀家規家訓的代表。
為弘揚中華民族優秀傳統文化，系統介紹本地傳統家規，與老院子老祠堂息息相關的家規家訓，日益受到現代人的重視與注目，成為安康推進以“誠孝儉勤和”為內涵的新民風建設的文化資源。2016年3月22日，中央紀委監察部網站發布《陜西白河黃氏：修身立德，風正行遠》，在全國范圍內宣傳推廣陜西白河黃氏家規，受到各方高度關注。
截至目前，由安康市紀委監委推送的《漢陰沈氏：勤儉承家風 清廉為鏡鑒》《嵐皋杜氏：正德樹人 防患未萌》和《白河黃氏：修身立德 風正行遠》3部優秀家規家訓均在中央紀委監察部網站發布，持續播放，該3部優秀家訓也入選由省紀委、省委宣傳部編輯的《三秦家規》一書。
近幾年來，我市深入挖掘本地優秀家規家訓等傳統文化，在全市廣泛開展優秀家訓家規整理、宣傳工作，此項工作在全省走在前列。市紀委監委還加強廉政教育基地和示范點建設，在先后建成旬陽紅軍、平利龍頭等省級廉政教育示范基地的基礎上，新建成投用漢濱、鎮坪、石泉等一批廉政教育基地和漢陰沈氏、嵐皋杜氏、漢濱康氏等一批家風館，基本實現“縣縣有基地”，年接待參觀學習人數超過50萬人次，使黨員干部和市民群眾在潛移默化中受到思想教育和靈魂洗禮。
欲說還休的保護與搶救
建筑是凝固的詩、立體的畫、貼地的音符，是矗立在大地上的史書，是鮮明的文化符號。文化是安康老院子的靈魂，是流淌在青山綠水間文脈的延續和拓展。風格特色鮮明、文化底蘊深厚的安康老院子，不僅可以遮風擋雨，還賦予百姓強烈的歸屬感和自豪感。
保護老院子，首要的是摸清家底。正如由漢濱區住房和城鄉建設局整理出的漢濱21個、9縣27個外觀品像完好、歷史文化厚重、地域特色鮮明的古宅第、老院子的完整資料一樣，我市對區域內老院子的數量、狀況、歷史價值，基本上都做到了心中有數。接下來，將對這些老院子進行保護利用，更好地凸顯其價值。老院子不只具有歷史意義，更重要的是還有現實使用意義。對老院子等歷史建筑的保護并不是將之“與世隔離”，而是通過規劃保護，讓老院子等老建筑重放光芒，與旅游、文化創意等產業融合發展，與“秦巴明珠，生態安康”發展一脈相承，促進老院子與安康發展和諧共處。內外兼修守護好這些歷史建筑，對于我市建設“省級文明城市”“智慧城市”“優秀旅游城市”，傳承與弘揚傳統文化，增強文化自信和心靈歸屬感，提升文化軟實力，都具有重要的意義。
青山綠水，悠悠鄉愁，寄情農耕，情懷所至。在一些文化人和建筑專家的眼里，老院子的保護、拯救仍然是一個沉重的話題，一個欲說還休的命題。遍布秦巴青山綠水間的安康老院子，由于年代久遠，地處偏僻，它們有的既非國保，也不是省保單位，僅憑地方政府和個人力量微乎其微捉襟見肘，仍需要相關部門像中國文物保護基金會一樣發起一場“拯救老屋行動”，拯救這些積淀深厚的鄉村文化，這些特別有特色和魅力的老院子，使其真正成為安康鄉村今后發展的核心競爭力。
漢濱區住房和城鄉建設局局長王功江欣喜地告訴記者，該區在古民居、村落重點保護方面就做出了有益的探索和嘗試。他們在古民居普查的基礎上，按照古民居的建筑特色、建筑規模、建筑質量和歷史文化價值對古民居進行分級評價，根據結果劃定不同的保護區域，采取不同的保護措施。在全區范圍內，確定一批古民居重點保護對象，特別是對于有可能即將消失的古民居、村落，提出了保護方案。
2016年該局調查組工作人員多次深入村莊摸底調查，編纂申報資料，于2017年2月成功申報并列入《第四批國家級傳統村落名錄》6個，分別是葉坪鎮雙橋村、雙龍鎮天寶村、洪山鎮雙柏村、譚壩鎮馬河村、早陽鎮王莊村、早陽鎮高山村。之后，按照住建部、住建廳的文件要求，該局牽頭聘請長安大學設計院對這6個村制作《村落檔案》和《保護發展規劃》，并通過住建部、住建廳專家技術審查。2017年12月成功為這6個村申靖傳統村落保護，2018年中央農村環境整治資金支持，每個村一次性補助保護資金300萬；2017年3月成功申報并列入《第二批省級傳統村落名錄》32個，這批省級傳統村落就有葉坪鎮葉坪村、瀛湖鎮大明村等村莊。經過半年調研申報，年底可望通過第五批國家級傳統村落申報網絡平臺提交申報村落檔案資料17個，茨溝鎮瓦鋪村、中原鎮聯合村等榜上有名。
對許多一輩子種田勞作的村民來說，村子就是他們的家；對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉村老院子又何嘗不是精神的歸宿？村落不可能也不應該一成不變，而變化不應只是衰敗，應是在成長變化中煥發新的魅力。惟其如此，才能守護好我們的鄉愁，守住文脈留住我們的根。安康老院子亟待在保護拯救中重生，文脈在不斷延續中傳承。
承載著歷史記憶的安康老院子，負載著幾多綿綿鄉愁的古建筑，在美麗鄉村的建設中鳳凰涅槃，在追趕超越綠色崛起的安康發展大潮中，在奮力建設西北生態經濟強市中，必將散發更加迷人的魅力和光彩！
