世人皆知，河南開封有個聞名于世的包青天，豈不知陜南安康也有個流傳千古的謝青天。清代百余年間里，漢水之濱的謝氏一門，不僅接連高中了謝玉珩、謝�？⒅x俊崇三位進士，另有七人中舉，三個知府，九個縣令。而且所有出仕之士都能以勤儉品端、愛民清廉而深受百姓贊譽，為漢水文化史增添了一抹濃重的色彩。這其中，當數人稱“謝青天”的謝玉珩名氣最大。
謝青天原名謝玉珩(1781～1854)，字寶書，號鶴舲，安康流水店陳家壩人（今漢濱區流水鎮中心社區）。自幼聰慧，五六歲嗜學如成人，從兄學經書，后與張補山共師鄉賢董樸園。董謂張博而才，謝拘而謹，乃安康少有之大儒。嘉慶十八年，(1813年)謝玉珩拔貢，二十一年中舉，二十五年以進士分發四川，歷署新寧、德陽、昭化、綿竹、達縣知縣。從政期間，清正廉潔、守法奉公，并且為民請命、除暴安良，賑災濟貧、減賦安民，崇文重教、創辦義學。謝玉珩高中進士后，一直在川北一帶做地方官，在當地留下了很多傳說故事。特別是善折獄，凡遇疑案，再三推勘，不得真情不止。其中流傳最廣的，便是其在昭化任知縣時偵辦的一件兇殺案，在民間演繹出《謝青天斷案》。清代道光三年（1823年），謝玉珩出任昭化知縣，上任不久遇上一個十分棘手的案子：劫案連著兇殺案，據情理推之引出雙尸案，貿然開棺驗尸又惹下潑天大禍。皇上限期三個月查清案情，否則株連九族。謝老爺子于是微服私訪……蜀人慕其德行，于是呼之“青天” 。
據謝氏后裔珍藏至今的謝玉珩父親謝元敬撰寫的《自敘年譜》載，謝玉珩赴蜀上任時，其父謝元敬臨別告誡說：“凡為官者，榮親易，不辱親難。此去當為蜀民造福，不義之財分文不取，倘旅費不足，著人歸取，余力尚能勉湊也。”次年謝玉珩因手頭費用拮據，遵父囑著人歸取銀二百兩，而不累及百姓。
謝玉珩后移任綿竹，道光四年大災，他全力以赴救災散賑。先清戶口，分極貧、次貧，據門牌發給米票。設兩局，極貧歸賑濟局，次貧歸零賑局。貼出安民告示，約日散濟，每砍領五日糧，民無擁擠守候之苦。有議設粥廠，他說：“施粥雜沓，稍有顏面者，甚于嗟來之食！”
他還辦團練，禁盜竊以民捕賊。為勸化鄉民，又用樂天體，編五、七言俚句俗歌，張貼街市通衢，婦孺皆能成誦。鄰邑并有抄錄，傳為家訓，地方一紳士錄為一冊，題名《謝公宦蜀政治錄》。凡官去任時必減價稅，印契人驚問其故，他說：“吾資金無憂不給若后任新蒞斯土，倘所需不敷，不又重累吾民乎!”執政愛民深得川人擁戴。離任新寧，士民攀留，四境奉送萬民傘，抵昭化，民相候道左迎接，并建德政坊，書“為民父母，除暴安良”，謝力阻未能。此坊曾毀壞，光緒四年，又重修。道光五年，因父喪歸家。百姓贈匾書“上蔡遺風”。
謝歸家后不再為官，優游林下二十年。興安太守白維清、徐棟先先后聘他任關南書院講席。因治學精博，謹于言，慎于行，不自驕矜，人稱良師。所撰《淙城草》、《葭萌草》皆不示人。道光二十八年(1848年)其學生章聲揚、阮鈞衡揀所錄存者數十篇付諸同鄉，安康知縣陳僅弁言簡端，依其自居名號，題書《守拙齋集》。
“安康謝氏”其子孫在傳歷四代后，因有兄弟七人而分為七房。除居于漢濱區流水店外，又遷嵐皋、紫陽、白河等縣，如今已傳至18代，有2000余戶8000余人。通過對謝氏家族的了解，發現謝氏遷陜后通過短短幾十的艱苦奮斗，逐漸成為富甲一方的耕讀世家。安康謝氏族人中，不僅在清時人才輩出，在現代亦不乏仁人志士。這些賢達之士的成長和為官清廉的品格，無不深受其謝氏族規家訓家風的滋養浸潤和熏陶。
謝氏后輩子孫們承前啟后，努力秉承“讀書起家之本，勤儉治家之源，和順齊家之風，謹慎保家之氣”的家傳、家德、家風，這是先輩們留下的一筆寶貴財富，有益于社會和諧，有益于融洽家族關系，實乃古今家庭助廉之典范，我們該當繼續傳承、大力弘揚。 □ 陳俊東
