比利時布魯塞爾，表現(xiàn)中國大運(yùn)河歷史故事的歌劇《運(yùn)之河》，令觀眾沉醉其中，謝幕近10次，掌聲長達(dá)20分鐘，不少西方觀眾也因此成為“運(yùn)河迷”。
連通8個設(shè)區(qū)市、長度690公里，共有7個遺產(chǎn)區(qū)、28個遺產(chǎn)點(diǎn)段列入世界文化遺產(chǎn)名錄，大運(yùn)河江蘇段以歷經(jīng)千年時光的厚重文化積淀，吸引了世界關(guān)注的目光。
“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，江蘇把推進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè)作為弘揚(yáng)地域特色文化的重大載體，著力推動從文化遺產(chǎn)保護(hù)為主向文化帶建設(shè)轉(zhuǎn)變，從單一文物部門為主向黨委政府統(tǒng)籌、多部門協(xié)同推動轉(zhuǎn)變，從以線性河道設(shè)施保護(hù)建設(shè)為主向?qū)崿F(xiàn)河與城、河與人的和諧共生方向轉(zhuǎn)變，讓歷經(jīng)滄桑的千年運(yùn)河風(fēng)采依然。
活態(tài)保護(hù)，漸成社會文化自覺
吳王夫差廣場，揚(yáng)州城的歷史原點(diǎn)：公元前486年挖下第一鍬土的古邗溝，在此與宋代的淮揚(yáng)運(yùn)河交匯相融；遠(yuǎn)處，是1956年裁彎取直重新修建的京杭運(yùn)河。大運(yùn)河宛如玉帶，串聯(lián)起兩岸瘦西湖、天寧寺行宮、個園等數(shù)個世界文化遺產(chǎn)點(diǎn)。
“人開河，河惠人，運(yùn)河與揚(yáng)州同根同生。十九大報告要求‘加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承’，我們對于文化遺產(chǎn)保護(hù)，要時刻保持危機(jī)意識，典守珍護(hù)，永無止境。”揚(yáng)州市文史專家顧風(fēng)說，應(yīng)注重大運(yùn)河活態(tài)保護(hù)、整體保護(hù)，把握好點(diǎn)、線、面的關(guān)系，處理好河、城、人的關(guān)系。作為大運(yùn)河申遺牽頭城市和沿線首家公布實(shí)施保護(hù)規(guī)劃的城市，如今揚(yáng)州已為運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)劃定紅線，叫停所有可能對運(yùn)河遺產(chǎn)產(chǎn)生破壞的項(xiàng)目；多部門同時參與、協(xié)調(diào)推進(jìn)，讓“活著的運(yùn)河”和歷史遺跡原汁原味地展現(xiàn)魅力。
助力“生態(tài)運(yùn)河”，當(dāng)?shù)仄髽I(yè)開發(fā)的綠化混凝土護(hù)坡等科技項(xiàng)目廣泛應(yīng)用于運(yùn)河沿線；專家學(xué)者投身大運(yùn)河遺產(chǎn)資源調(diào)查及技術(shù)研究，為實(shí)施搶救、修繕、保護(hù)提供智力支持；上千人的大運(yùn)河志愿者隊(duì)伍、各級各類社會組織，分段巡查、宣傳講解……守護(hù)大運(yùn)河，正成為揚(yáng)州人共同的文化自覺。
用吊桶取井水，洗澡用浴桶，方便用馬桶，做飯用煤爐……在江南運(yùn)河蘇州段的平江、山塘歷史文化街區(qū)，很多原住民仍然住在傳統(tǒng)民居里。而一旦在老宅里鋪設(shè)水管、修建廁所，又可能影響到整體建筑結(jié)構(gòu)、歷史風(fēng)貌。
改善民生，也是運(yùn)河文化遺產(chǎn)活態(tài)保護(hù)的一部分。蘇州綜合整治背街小巷，重點(diǎn)整修沿河建筑立面、修復(fù)駁岸河埠、截流污水、改造管網(wǎng)、監(jiān)控河道環(huán)境。在保護(hù)古建筑原有磚木結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，結(jié)合新材料提升改造，既保有古建筑的完整性、真實(shí)性，又讓原住民能融入現(xiàn)代城市生活，展現(xiàn)出人與自然和諧共生的現(xiàn)代化圖景。
疏浚暢通水網(wǎng)，保護(hù)修復(fù)濕地，配備沿河步道、親水平臺、廊架亭臺……蘇州等運(yùn)河沿線城市充分利用運(yùn)河文化和景觀資源，形成各具特色的運(yùn)河公園、生態(tài)走廊、文化空間，讓大運(yùn)河真正成為看得見、摸得著、感受得到的文化惠民工程、“共建共享之河”。
傳承創(chuàng)新，運(yùn)河“非遺”更添生機(jī)
雖相隔千里，無錫惠山泥人阿福和天津泥人張，在工藝、彩繪、造型上卻有諸多相似之處。“運(yùn)河使文化得以交流與傳播。”惠山泥人非遺代表性傳承人趙建高說，如今這個“非遺”品牌已成為江蘇乃至中國對外交往的文化名片。
今天的大運(yùn)河，依然流淌著動人文脈。常州運(yùn)河五號文創(chuàng)街區(qū)、揚(yáng)州486非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聚集區(qū)、宿遷水利遺址公園……江蘇深入挖掘以大運(yùn)河為核心的歷史文化資源，讓大運(yùn)河這條靈動的文化長廊串聯(lián)起沿岸各具特色的城市文化。
創(chuàng)新注入活力，運(yùn)河文化在發(fā)展中得到弘揚(yáng)。日前，記者漫步在無錫環(huán)城古運(yùn)河兩岸沿線，看到昔日繁華昌盛的城市工業(yè)遺存走廊，已經(jīng)嬗變?yōu)橐粭l熠熠生輝的文化產(chǎn)業(yè)帶。當(dāng)?shù)匚氖穼＜覘罱窠榻B，風(fēng)光秀美的運(yùn)河公園曾是當(dāng)年“米碼頭”所在地，如今匯集了民樂館、周懷民藏畫館等文化藝術(shù)場館，成為不折不扣的“文化碼頭”；修建于茂新面粉廠原址的中國民族工商業(yè)博物館，在機(jī)器設(shè)備的更迭換代中跳動著時代脈搏；運(yùn)河之畔江南規(guī)模最大的蠶絲倉庫，變身為北倉門生活藝術(shù)中心，吸引20多家企業(yè)和“非遺”大師工作室進(jìn)駐，形成以文化藝術(shù)為帶動、互補(bǔ)性強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)集群，年產(chǎn)值近9000萬元。
大運(yùn)河在宿遷皂河鎮(zhèn)拐了個彎，成為沿途繁盛而熱鬧的一景。龍王廟戲樓上，一曲《狀元打更》正在上演，這是源于清代中葉的“拉魂腔”，上世紀(jì)初正式定名為柳琴戲。經(jīng)過歷代民間藝人的“口授心傳”，柳琴戲成為大運(yùn)河文化的重要組成部分，也是江蘇第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。近年來，宿遷重新修葺國家文保單位龍王廟行宮，組成宿遷龍王廟行宮柳琴戲劇團(tuán)；在古裝戲基礎(chǔ)上增加了時裝戲，在傳統(tǒng)演繹中添上了新的元素，受到了觀眾歡迎和好評。
“大運(yùn)河之水滋養(yǎng)著兩岸人們的生活，形成了豐富多樣的傳統(tǒng)技藝、工藝美術(shù)、民俗歌謠、民間文學(xué)。”宿遷市委常委、宣傳部長趙正蘭表示，“黨的十九大提出結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采，這鞭策我們以更高的標(biāo)準(zhǔn)傳承好運(yùn)河文化、講好運(yùn)河故事。”
黃金水道，生態(tài)文旅悄然勃興
縱貫江蘇南北的大運(yùn)河，形成了生命力旺盛的沿運(yùn)河經(jīng)濟(jì)帶。如今，這條黃金水道依然是運(yùn)輸體系的重要一環(huán)，常年有13個省市的2萬余艘船舶運(yùn)輸航行，日通行船舶5000至10000艘次，運(yùn)河貨運(yùn)量占江蘇綜合運(yùn)輸總量的兩成。
在繁忙的蘇南段，滿載的鋼材、水泥、油料等大宗貨物，成為城市發(fā)展的基石；內(nèi)河航運(yùn)優(yōu)勢、市場競爭效益，讓依河而建的數(shù)百家工業(yè)企業(yè)、數(shù)十個經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，連綴成產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶。
九省通衢的淮安，曾是明清兩代的“漕運(yùn)之都”。如今，淮安市憑借大運(yùn)河文化帶、淮河生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶和江淮生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的疊加優(yōu)勢，打造“大運(yùn)河傳統(tǒng)文化習(xí)俗+生態(tài)旅游”。運(yùn)河沿岸傳統(tǒng)的漁家農(nóng)屋改造成時尚民宿，人們可以親手操持土灶，體驗(yàn)民俗風(fēng)情；上岸的漁民變身農(nóng)家樂店主，在家里就能賺錢致富；年接待100萬人次的清江浦景區(qū)，是里運(yùn)河文化長廊的亮麗起點(diǎn)，運(yùn)河串聯(lián)起清江大閘、吳公祠、御碼頭等文化遺存，繪就一幅“水綠相映、城在園中、水在城中、人在景中”的動人畫卷。
江蘇省委宣傳部副部長徐寧表示，貫徹落實(shí)黨的十九大精神，江蘇以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河文化，悄然勃興的大運(yùn)河生態(tài)文化旅游，便是探索之一。
運(yùn)河沿線城市發(fā)展運(yùn)河生態(tài)文化旅游各具特色：徐州的“大漢雄風(fēng)、豪情運(yùn)河”，引來游人如織；“運(yùn)河第一街”鎮(zhèn)江新河街，展現(xiàn)南北文化交融歷史；無錫的“蓉湖溯源”“北塘米市”等文化主題景區(qū)，注入深厚吳文化內(nèi)涵……歷史、現(xiàn)實(shí)、未來交匯交織，文化、生態(tài)、富民共融共生。
《 人民日報 》（ 2017年12月20日 06 版）
